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बोन्साई कला पर एक व्यापक चर्चा (भाग 5):

बोन्साई कला पर एक व्यापक चर्चा (भाग 5):


पेनजिंग (पत्थर और लघु परिदृश्य) सृजन की प्रमुख तकनीकों और कलात्मक अभिव्यक्तियों पर एक अध्ययन

By Chuangang Liu · July 18, 2026

पारंपरिक चीनी बोन्साई कला प्रणाली की मुख्य श्रेणियों में से एक के रूप में, पत्थर बोन्साई (पेनजिंग) "एक अजगर को एक इंच में सिकोड़ना और विशाल को छोटे में समेटना" के कलात्मक सार को मूर्त रूप देता है, प्राकृतिक परिदृश्यों के अलौकिक आकर्षण और आकाश-पृथ्वी की असंख्य अभिव्यक्तियों को एक सीमित ट्रे में संघनित करता है। यह प्राकृतिक प्रामाणिकता और मानव शिल्प कौशल का परम संलयन प्राप्त करता है, पारंपरिक चीनी सौंदर्यशास्त्र में "स्वर्ग और मानवता की एकता और भावना और दृश्य के एकीकरण" के दार्शनिक विचार और आध्यात्मिक खोज को वहन करता है, जो एक ठोस अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है चीनी परिदृश्य सौंदर्य संस्कृति का। लेखक चालीस वर्षों से अधिक समय से बोन्साई कला सृजन और सैद्धांतिक अनुसंधान में गहराई से लगे हुए हैं। पत्थर बोन्साई के व्यावहारिक अन्वेषण में, लेखक ने लगातार "प्रकृति से सीखना, अवधारणा को प्राथमिकता देना; सामग्री के अनुसार तकनीकों को अपनाना, आकार देने के अवसरों को पकड़ना; रूप इरादे का अनुसरण करता है, दृश्य भावना से उभरता है; भावना व्यक्त करने के लिए दृश्य उधार लेना, भावना और दृश्य को एकीकृत करना" के मूल रचनात्मक सिद्धांतों का पालन किया है। पारंपरिक बोन्साई निर्माण तकनीकों, शास्त्रीय मॉडलिंग प्रतिमानों, क्षेत्रीय सांस्कृतिक विशेषताओं और व्यक्तिगत मानवीय भावनाओं को गहराई से एकीकृत करके, लेखक ने व्यवस्थित रूप से अध्ययन किया है पत्थर बोन्साई निर्माण के मूल तत्वों और विविध कलात्मक अभिव्यक्तियों का। इससे पारंपरिक पत्थर बोन्साई कला की विरासत, नवाचार और स्थानीयकृत विकास के लिए व्यावहारिक अन्वेषणों और सैद्धांतिक संचय की एक श्रृंखला सामने आई है।

लियू चुआंगांग की कृति "गॉर्ज नदी पर पालों की छायाएँ" (कुल्हाड़ी से काटा गया पत्थर, बोलान, शोउ नियांगज़ी, गमले का व्यास 70 सेमी, शिखर ऊँचाई 100 सेमी)
लियू चुआंगांग की कृति "गॉर्ज नदी पर पालों की छायाएँ" (कुल्हाड़ी से काटा गया पत्थर, बोलान, शोउ नियांगज़ी, गमले का व्यास 70 सेमी, शिखर ऊँचाई 100 सेमी)

I. कलात्मक अवधारणा स्थापित करना और रचना का ढाँचा तैयार करना: इरादे से निर्देशित, संदर्भ से आकारित

संदर्भ के आधार पर कलात्मक अवधारणा स्थापित करना और रचना का ढाँचा तैयार करना प्राथमिक दिशानिर्देश और भूदृश्य बोन्साई बनाने के लिए मूलभूत पूर्वापेक्षाएँ हैं। पारंपरिक चीनी कला ने हमेशा इस सिद्धांत का समर्थन किया है कि "इरादा ब्रश से पहले होता है, और चित्रकला का सार उसके निष्पादन से परे बना रहता है।" इसी तरह, भूदृश्य बोन्साई निर्माण किसी भी तरह से पत्थरों का मात्र ढेर लगाना या जोड़ना नहीं है; बल्कि, यह "पहले मनोदशा स्थापित करना, फिर निर्माण करना भूदृश्य; दृश्य का मार्गदर्शन करने के लिए भावना का उपयोग करना, और दृश्य के माध्यम से भावना व्यक्त करना" के रचनात्मक तर्क का अनुसरण करता है, व्यक्तिपरक सौंदर्य भावनाओं को वस्तुनिष्ठ पर्वत और जल रूपों के साथ सहजता से एकीकृत करता है। अवधारणा एक बोन्साई की रचना में प्राकृतिक रूप और मानवीय भावना का संतुलन होना चाहिए—इसे पत्थर की अंतर्निहित बनावट, आकार, रंग और आभा के साथ संरेखित होना चाहिए, बिना जबरन व्यवस्था के माध्यम से इसकी प्रकृति का उल्लंघन किए, जबकि इसमें रचनाकार की सौंदर्य अंतर्दृष्टि और भावनात्मक आकांक्षाओं को भी शामिल करना चाहिए, दृश्य और भावना के बीच पारस्परिक अनुनाद प्राप्त करना।

कलात्मक अवधारणा की विभिन्न अभिव्यक्तियों को साकार करने के लिए संगत शास्त्रीय संरचनात्मक खाकों की आवश्यकता होती है, जो भूदृश्य बोन्साई को आकार देने का मूल आधार भी बनते हैं। रचनात्मक अभ्यास में, यह आवश्यक है कि पारंपरिक चीनी भूदृश्य चित्रकला की "तीन दूरियों की विधि" के सौंदर्य सिद्धांतों का कड़ाई से पालन किया जाए, तथा पाँच शास्त्रीय आधारभूत खाका रूपों का लचीले ढंग से प्रयोग किया जाए: आतिथ्य-अतिथि शैली, एकाकी शिखर शैली, मुकाबला शैली, बहु-शिखर शैली, और आलिंगन शैली। ये एक स्तरित, गतिशील और जीवंत त्रि-आयामी भूदृश्य का निर्माण करते हैं: पहली, आतिथ्य-अतिथि शैली, जहाँ मुख्य शिखर पत्थर केंद्रीय विशेषता के रूप में कार्य करता है, साथ में सहायक पत्थर अधीनस्थ तत्वों के रूप में—स्पष्ट पदानुक्रम, आकार और ऊँचाई में पूरक, और अंतर्क्रिया के माध्यम से स्थानिक गहराई और लयबद्ध विषमता को बढ़ाते हैं। दूसरी, एकाकी शिखर शैली, जहाँ एक अकेला पत्थर शिखर के रूप में खड़ा होता है, सीधी और ऊबड़-खाबड़ रेखाओं के साथ, संक्षिप्त और परिष्कृत रूप, अलौकिक एकांत की भावना प्रकट करता है, उत्कृष्ट भव्यता, और परिष्कृत भूदृश्य आभा। तीसरी, सामना शैली, जहाँ दो चोटियाँ जल के पार एक-दूसरे का सामना करती हैं, गति में संतुलित और एक-दूसरे की प्रतिध्वनि करती हुई, "दो हरी-भरी पहाड़ियाँ एक-दूसरे के सामने खड़ी हों" के प्राकृतिक वैभव को पुनर्जीवित करती हैं, एक स्थानिक तनाव उत्पन्न करती हैं जो खुला भी है और सीमित भी, भव्य भी और दुर्गम भी। चौथी, बहु-शिखर शैली, जहाँ चोटियों की एक श्रृंखला निरंतर लहराती है, ऊँचाई में क्रमबद्ध, घनत्व में बदलती हुई, और खुलेपन व बंदता में सुव्यवस्थित, विशाल पर्वत श्रृंखलाओं की भव्यता और महिमा का सजीव चित्रण करती है। पाँचवीं, आलिंगन शैली, जहाँ चोटियाँ एक-दूसरे को घेरती और गले लगाती हैं, जिनकी आकृति अंदर की ओर और कोमल होती है, ऊर्जा को एकत्रित और संचारित करती हुई, एक शांत, गहन, सूक्ष्म और भावपूर्ण परिदृश्य मनोदशा का सृजन करती है।

इसके अतिरिक्त, विविध परिदृश्य रूप जैसे कि भृगु शैली, प्रपात शैली, गुफा शैली, द्वीप शैली, और आलंकारिक शैली, प्रत्येक के अपने नियम और अद्वितीय गुण हैं, जो सामूहिक रूप से एक छोटी सी ट्रे के भीतर एक कलात्मक स्थान का निर्माण करते हैं जो हज़ारों मील के प्राकृतिक दृश्यों को समेटे हुए है, एक लघु दृश्य को प्राकृतिक परिदृश्यों के असंख्य आकर्षणों को पूर्णतः प्रदर्शित करने की अनुमति देता है।

लियू चुआंगांग की कृति "बादलों भरी घाटी में अमर निवास" (समुद्री मातृ शिला, बोलान (Blachia siamensis), शोउ नियांगज़ी, गमले का व्यास 100 सेमी, शिखर ऊँचाई 60 सेमी)
लियू चुआंगांग की कृति "बादलों भरी घाटी में अमर निवास" (समुद्री मातृ शिला, बोलान (Blachia siamensis), शोउ नियांगज़ी, गमले का व्यास 100 सेमी, शिखर ऊँचाई 60 सेमी)

II. सामग्री चयन और आकार देना: पत्थर के साथ शिल्पकारी, प्राकृतिक पूर्णता का सृजन
सामग्री चयन और आकार देना एक पत्थर बोन्साई की संरचना स्थापित करने में महत्वपूर्ण कदम हैं, जो सीधे निर्धारित करते हैं कृति की मूलभूत बनावट और कलात्मक शैली। पत्थर का चयन "पतलापन, सिलवटें, छिद्र और पारदर्शिता" के पारंपरिक सौंदर्य मानकों का पालन करना चाहिए, साथ ही इस पर भी विचार करना चाहिए पत्थर के आकार, बनावट, रंग और कण संरचना का समन्वय और एकता, ताकि समग्र पत्थर की गुणवत्ता सुसंगत और सामंजस्यपूर्ण सुनिश्चित हो सके। हेनान की पारिस्थितिक और संसाधन विशेषताओं को शामिल करते हुए, लेखक रचनात्मक प्रक्रिया में स्थानीय उच्च गुणवत्ता वाले पत्थरों जैसे ज्वालामुखी चट्टान, समुद्री मातृ चट्टान और बांध चट्टान को प्राथमिकता देते हैं। उनकी बनावट, रंग और कण संरचना दक्षिणी परिदृश्यों की कोमल और गर्म विशेषताओं के साथ निकटता से मेल खाते हैं, जो बोन्साई को एक समृद्ध क्षेत्रीय प्राकृतिक सार से भर देते हैं।

आकार देने की प्रक्रिया निरंतर "कृत्रिम नक्काशी को न्यूनतम करते हुए प्राकृतिक आकर्षण को संरक्षित करने" के मूल सिद्धांत का पालन करती है, जिसमें काटने, घिसने, तराशने और रखरखाव जैसी पारंपरिक तकनीकों का उपयोग किया जाता है पूर्णतया। यह दृष्टिकोण पत्थर की मूल बनावट और प्राकृतिक अपील को बनाए रखता है, हवा और बारिश के कटाव तथा जल प्रवाह के प्राकृतिक चिह्नों का सटीक अनुकरण करता है, जबकि अत्यधिक नक्काशी की कृत्रिमता और जड़ता से बचता है। यथासंभव, यह "मानव-निर्मित होते हुए भी प्राकृतिक रूप से निर्मित प्रतीत होने" का प्रभाव प्राप्त करता है, जो विभिन्न रचनात्मक रूपों के लिए प्राकृतिक प्रामाणिकता की नींव रखता है। चाहे वह एकाकी शिखर का सीधा प्रमुखता हो, विरोधी शिखरों की भव्य सममिति हो, या बहु-शिखरों की लहरदार निरंतरता हो, सभी पत्थर के प्राकृतिक रूप पर निर्भर करते हैं डिजाइन को आकार देने के लिए, परिदृश्य बनाने हेतु पत्थर की अंतर्निहित विशेषताओं का अनुसरण करते हुए।

पत्थर बोन्साई के निर्माण और विभिन्न भूदृश्य रूपों को लागू करने के प्रमुख चरणों में जोड़ना, जुड़ना और खाका डिज़ाइन मूल प्रक्रियाएँ हैं। जोड़ने में सुसंगत पर्वत आकृति के सिद्धांतों का पालन करना चाहिए, ऊर्जा का निर्बाध प्रवाह, और आपस में जुड़ी शिराएँ, विभिन्न खाका रूपों के अनुसार स्थानिक तर्क को समायोजित करते हुए: मेज़बान-अतिथि शैली मुख्य चोटी की भव्यता को उजागर करने के लिए सहायक पत्थरों के उपयोग पर ज़ोर देती है, प्राथमिक-द्वितीयक संबंध को सुदृढ़ करती है; आलिंगन शैली चोटियों की वक्रता को सटीकता से नियंत्रित करती है ताकि एक अंदर की ओर ऊर्जा-संग्रही वातावरण बनाया जा सके; बहु-चोटी शैली पर्वत श्रृंखलाओं की दिशा को व्यवस्थित करती है ताकि एक सतत और विस्तृत लयबद्ध प्रवाह विकसित हो सके। साथ ही, एक ही रूप की सीमाओं से मुक्त होकर, रचनात्मक दृष्टिकोण विशिष्ट पत्थरों के लिए तकनीकों को लचीले ढंग से विस्तारित करता है, "अनुरूप" परिदृश्य प्राप्त करता है: चट्टान-लटकन शैली मुख्य पत्थर के ढाँचे को एक निश्चित जल सतह क्षेत्र पर विस्तारित करती है, एक खड़ी, लटकती हुई और अनिश्चित किंतु स्थिर मुद्रा बनाती है, समतल संरचना की बाधाओं को तोड़ती है; द्वीप शैली रिक्त स्थान का उपयोग जल का संकेत देने के लिए करती है, बिखरे हुए टापुओं और चट्टानों के साथ जो जल और पर्वतों से घिरे होते हैं, जियांगनान जल नगरों या तटीय क्षेत्रों की नाजुक आकर्षण को उद्घाटित करती है; संयुक्त बहुमुखी शैली एकीकृत करती है अनेक विन्यास रूपों की विशेषताओं को, पर्यावरण के अनुसार पत्थरों का चयन करती है और परिदृश्य बनाती है, एक ही दृश्य में विविध अर्थ और अनंत कलात्मक प्रभाव प्राप्त करती है। जोड़ने की प्रक्रिया स्थिरता और गोपनीयता को संतुलित करती है, ध्यानपूर्वक घुमावदार तटों और गहरी घाटियों को गढ़ती है, परिदृश्य में रिक्त स्थानों को उचित रूप से आरक्षित करती है, शून्यता का उपयोग करके सार को विपरीत करती है और परस्पर क्रिया को बढ़ावा देती है दोनों के बीच, विभिन्न संरचनात्मक रूपों की परिदृश्य कल्पना को और ऊपर उठाती है और दृश्यों को अधिक दूरगामी और स्थायी प्रतीत कराती है।

लियू चुआंगांग की कृति "ट्विन पीक्स इन स्प्लेंडर" (डाबा पत्थर, बोलान (ब्लाचिया सियामेंसिस), शोउ नियांगज़ी, गमले की लंबाई 120 सेमी, शिखर की ऊंचाई 110 सेमी)
लियू चुआंगांग की कृति "ट्विन पीक्स इन स्प्लेंडर" (डाबा पत्थर, बोलान (ब्लाचिया सियामेंसिस), शोउ नियांगज़ी, गमले की लंबाई 120 सेमी, शिखर की ऊंचाई 110 सेमी)

III. पादप व्यवस्था और सजावटी अलंकरण: दृश्य को निखारना और जीवंतता भरना
पादप व्यवस्था और सजावटी अलंकरण पत्थर बोन्साई की कलात्मक अवधारणा को उन्नत करने और उसमें जीवंतता भरने के लिए महत्वपूर्ण कदम हैं। रचना में, लेखक निरंतर "पत्थर मुख्य, पादप पूरक" के मूल सिद्धांत का पालन करता है, ताकि पादप मुख्य विषय पर हावी न हों। रोपण के लिए, बोन्साई सामग्री जैसे *Bolan*, *Xianglan*, *True Cypress*, *Shou Niangzi*, और *Pearl Grass*—जो आकार में छोटे, अत्यधिक अनुकूलनीय और खराब मिट्टी को सहन करने वाले होते हैं—का चयन किया जाता है। इन्हें पर्वत की प्राकृतिक आकृति और संरचना के अनुसार लगाया गया है, जिससे वृक्ष और पत्थर का सामंजस्यपूर्ण अंतर्संबंध प्राप्त होता है, पारस्परिक रूप से पूरक प्रभाव के लिए शक्ति को कोमलता के साथ संयोजित करना। रोपण का पैमाना पारंपरिक अनुपात दिशानिर्देश का सख्ती से पालन करता है, "दस फुट का पर्वत, एक फुट का वृक्ष, और एक इंच का अश्व, एक अंश मानव के साथ," छोटी वनस्पति का उपयोग करके चट्टानों को सजाने के लिए। यह न केवल खुरदरे पत्थरों में प्राकृतिक जीवंतता जोड़ता है, बल्कि परिदृश्य की कलात्मक अवधारणा की यथार्थता और परतदारपन को भी बढ़ाता है। निःसंदेह, निकट-दृश्य या आंशिक दृश्यों को चित्रित करते समय, "अग्रभूमि में बड़े वृक्ष और पृष्ठभूमि में दूरस्थ पर्वत" की तकनीक का उपयुक्त रूप से प्रयोग किया जा सकता है, जो दर्शकों को कल्पना के लिए पर्याप्त अवसर प्रदान करता है। कल्पना।

सजावटी अलंकरणों के लिए, "बस पर्याप्त, पूर्णतः स्थापित" के सिद्धांत का पालन किया जाता है। मंडप, घर, नावें, आकृतियाँ और छोटे पुल जैसी सहायक सामग्री को बोन्साई की रचना और विषयगत अवधारणा के अनुरूप कुशलता से स्थापित किया जाता है: एक अकेली चोटी के साथ एक एकांतप्रिय आकृति परिष्कृत एकांत की भावना को उजागर करती है; आगे-पीछे चलती नावों के साथ एक मुकाबले की व्यवस्था परिदृश्य में एक जीवंत, गतिशील स्पर्श जोड़ती है; एक जलकिनारे मंडप के साथ एक द्वीप सेटिंग एक आरामदायक और शांत वातावरण उत्पन्न करती है। ये छोटे सहायक उपकरण भूदृश्य विषयवस्तु को उजागर करने और मानवीय भावनाओं को व्यक्त करने का काम करते हैं, जिससे यह सुनिश्चित होता है कि बोन्साई न केवल पर्वतों और जल का रूप धारण करे बल्कि मानव संस्कृति का आकर्षण भी समेटे, एक ऐसी कलात्मक ऊँचाई प्राप्त करे जहाँ रूप और आत्मा एक हों, और अवधारणा गहन हो।

लियू चुआंगांग की कृति "बादलों भरी चट्टानें हरियाली पर छाई" (हुबेई स्तरित पत्थर, बोलान (ब्लाचिया सियामेंसिस), शोउ नियांगज़ी, गमले का व्यास 80 सेमी, शिखर ऊँचाई 76 सेमी)
लियू चुआंगांग की कृति "बादलों भरी चट्टानें हरियाली पर छाई" (हुबेई स्तरित पत्थर, बोलान (ब्लाचिया सियामेंसिस), शोउ नियांगज़ी, गमले का व्यास 80 सेमी, शिखर ऊँचाई 76 सेमी)

IV. व्यापक कलात्मक अभिव्यक्ति: आत्मा को गढ़ने के लिए तकनीकों का एकीकरण, विरासत और नवाचार
व्यापक कलात्मक अभिव्यक्ति के दृष्टिकोण से, पत्थर परिदृश्य बोन्साई का मूल आकर्षण विविध भूदृश्य रूपों, पारंपरिक तकनीकों, कलात्मक अवधारणा निर्माण और क्षेत्रीय संस्कृति के गहन एकीकरण और सहजीवी सह-अस्तित्व में निहित है, जो एक कलात्मक प्रणाली का निर्माण करता है जो परतों में समृद्ध और अर्थ में गहन है। तकनीकी स्तर पर, क्लासिक चीनी परिदृश्य चित्रकला के बनावट स्ट्रोक (कुनफा) को कुशलता से पत्थरों की नक्काशी और आकार देने में शामिल किया जाता है, पर्वत रूपों की विशेषताओं के आधार पर उपयुक्त स्ट्रोक का चयन किया जाता है, जो पत्थर की बनावट को ब्रश और स्याही के आकर्षण और एक प्राकृतिक अनुभव प्रदान करता है, जिससे बोन्साई कला और पारंपरिक चित्रकला और सुलेख का अंतर-विषयक संलयन प्राप्त होता है। कलात्मक अवधारणा के स्तर पर, विभिन्न प्रकार के भूदृश्य रूपों पर निर्भर करते हुए, भव्य भव्यता, सुरुचिपूर्ण शांति, अद्भुत विचित्रता और विस्तृत खुलापन जैसी विविध सौंदर्य अभिव्यक्तियाँ साकार होती हैं, जो प्राकृतिक परिदृश्यों की मात्र प्रतिकृति से परे जाकर कला को भावना और विचार का वाहन बनाती हैं। सांस्कृतिक स्तर पर, पारंपरिक शास्त्रीय रूपों में निहित, स्थानीय हेनान विशेषता पत्थरों, क्षेत्रीय पर्वत और जल परिदृश्यों, और मानवतावादी स्वभाव को एकीकृत किया जाता है, जिससे पारंपरिक पत्थर परिदृश्य बोन्साई कला क्षेत्रीय सांस्कृतिक मिट्टी में जड़ें जमा सके, दक्षिणी विशेषताओं के साथ शास्त्रीय आकर्षण का मिश्रण कर सके, और बोन्साई कला के सांस्कृतिक अर्थ और क्षेत्रीय पहचान को और समृद्ध कर सके।
इसके भीतर पत्थरों के एक छोटे से स्थान में, स्वर्ग और पृथ्वी का सार संघनित होता है; शिल्प कौशल का एक ही बर्तन चीनी संस्कृति की वंशावली को वहन करता है। पत्थर परिदृश्य बोन्साई का निर्माण एक व्यवस्थित कलात्मक प्रयास है, जिसमें सामग्री चयन, आकार देने, लेआउट, रोपण, अलंकरण, नामकरण और प्रदर्शन की संपूर्ण प्रक्रिया में हर विवरण पर सावधानीपूर्वक ध्यान देने की आवश्यकता होती है, प्रत्येक चरण परस्पर जुड़ा हुआ है और पूर्णता की ओर अग्रसर है। चालीस वर्षों से अधिक के रचनात्मक अभ्यास और सैद्धांतिक अन्वेषण ने लेखक को गहराई से यह एहसास कराया है: पारंपरिक पत्थर परिदृश्य बोन्साई कला की विरासत और नवाचार केवल प्राकृतिक नियमों का लगातार पालन करके, कलात्मक रूपों को परिष्कृत करके, मानवतावादी इरादों को बनाए रखते हुए, और आत्मा को गढ़ने के लिए तकनीकों को एकीकृत करके प्राप्त किया जा सकता है। तभी ऐसी कलात्मक कृतियाँ रची जा सकती हैं जो रूप और भाव दोनों को साकार करती हैं, गहन कलात्मक अवधारणा रखती हैं, और जीवंत ऊर्जा से परिपूर्ण होती हैं, जिससे पारंपरिक चीनी पत्थर परिदृश्य बोन्साई कला परंपरा को बनाए रखते हुए पीढ़ियों के माध्यम से नवाचार कर सके, और समय के प्रवाह में नवीनीकृत जोश और जीवंतता के साथ चमक सके।

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Bonsai Clubs International — Important Notice

BCI 2026 Convention — Cancelled & Postponed

Status: Cancelled & postponed — until further notice

Bonsai Clubs International has been formally notified by the host, the Malaysian Penjing Art Creation Society (MPACS), that the BCI 2026 International Convention in Kuala Lumpur, Malaysia — originally scheduled for 19–23 June 2026 — has been cancelled and postponed until further notice due to unforeseen circumstances, including the ongoing global fuel crisis and the withdrawal of anticipated funding and financial support.

This is a postponement, not a retreat from our shared commitment. Revised dates and arrangements will be announced through official BCI channels once conditions allow and preparations are confirmed. We sincerely appreciate your understanding and continued support.

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